Apokryferna är en samling texter som inte ingår i den kanoniska Bibeln, men som ofta har haft en betydande roll inom vissa religiösa traditioner. Ordet ”apokryf” kommer från det grekiska ordet apokryphos, som betyder ”hemlig” eller ”dold”. Ursprungligen användes termen för att beskriva texter som var avsedda för en begränsad krets av läsare eller som ansågs vara av särskild betydelse men inte ingick i den officiella skriften.

Vad är Apokryferna?

Apokryferna kan delas in i två huvudkategorier beroende på vilken religiös tradition man hänvisar till:

1. Apokryferna i Gamla Testamentet: Dessa är texter som ingår i Septuaginta (den grekiska översättningen av Gamla Testamentet) men som inte finns med i den hebreiska Bibeln. Dessa böcker accepterades som heliga av vissa kristna grupper, särskilt under den tidiga kyrkan och inom den katolska och ortodoxa traditionen, men de är inte en del av den protestantiska Bibelns kanon. Några kända exempel inkluderar Tobits bok, Judit, Vishetens bok, och Makkabeerböckerna.
2. Gnostiska Apokryfer: Dessa är texter som producerades under de tidiga kristna århundradena och är förknippade med gnostiska rörelser. De har ofta en esoterisk och mystisk prägel och skiljer sig markant från de kanoniska evangelierna och skrifterna. Exempel på dessa texter är ”Evangeliet enligt Thomas” och ”Evangeliet enligt Maria Magdalena”.

Apokryferna i Gamla Testamentet

För de som tillhör den katolska eller ortodoxa traditionen, är apokryferna en integrerad del av det Gamla Testamentet. De ses som viktiga för att förstå den tidiga judiska och kristna traditionen. Dessa texter innehåller berättelser, visdomslitteratur och historiska redogörelser som kompletterar och ibland ger ytterligare insikter i de kanoniska böckerna. Här är några exempel:

• Tobits bok: En berättelse om Tobit, en rättfärdig jude, och hans son Tobias. Boken är känd för sina teman om tro, familj och Guds ingripande i mänskliga liv.
• Judit: En bok som berättar historien om den modiga judinnan Judit som räddar sitt folk genom att döda en assyrisk general. Berättelsen är en allegori om trofasthet och mod.
• Makkabeerböckerna: Dessa böcker beskriver händelserna kring Makkabeernas uppror mot det seleukidiska riket och kampen för att återställa den judiska religionen och friheten.
• Vishetens bok: Ett verk som ger visdomsundervisning och reflektioner över rättfärdighet och visdom, ofta tillskrivet kung Salomo.

Gnostiska Apokryfer

De gnostiska apokryferna är en del av en större corpus av texter som ofta utmanar den traditionella kristna doktrinen. De är kända för sina esoteriska och mystiska inslag och ger en annan syn på Jesus och hans budskap. Dessa texter blev ofta undertryckta av den tidiga kyrkan och anses inte vara ortodoxa. Några kända gnostiska apokryfer är:

• Evangeliet enligt Thomas: Ett samling av Jesus ord och läror som enligt traditionen ska ha återgivits av lärjungen Thomas. Det anses vara en viktig text för att förstå gnostisk kristendom och dess syn på Jesus som en uppenbarare av hemlig visdom.
• Evangeliet enligt Maria Magdalena: Denna text betonar Mariam Magdalas roll som en av Jesus närmaste lärjungar och ger en alternativ syn på hennes relation till Jesus och hennes plats inom den tidiga kristna gemenskapen.
• Evangeliet enligt Filippus: Denna text fokuserar på relationer, mysterier och den helige ande. Den erbjuder en gnostisk syn på sakramenten och det gudomliga.

Apokryfernas Betydelse

Apokryferna har haft en varierande betydelse beroende på vilken tradition man talar om. Inom den katolska och ortodoxa traditionen är de erkända som heliga skrifter och används för undervisning och tillbedjan. De erbjuder en djupare förståelse för vissa aspekter av tro och praxis som inte alltid är fullt utvecklade i den kanoniska Bibeln.

För den protestantiska traditionen, där de apokryfiska böckerna inte ingår i det officiella kanon, betraktas de oftast som historiskt och litterärt intressanta men inte som heliga skrifter. Trots detta kan de ge värdefull insikt i den tidiga judiska och kristna världen och dess utveckling.

Gnostiska apokryfer, å sin sida, erbjuder en annan dimension av kristen mystik och esoterism som är betydelsefull för att förstå den mångfald av tidiga kristna trosuppfattningar.

Vilka är evangelisterna böcker i Bibeln?

Evangelisternas böcker i Bibeln är de fyra skrifterna som utgör den första delen av Nya Testamentet och som fokuserar på Jesu liv, lära, död och uppståndelse. Dessa böcker kallas evangelier och de är centrala för den kristna tron. Här är en översikt över de fyra evangelierna:

1. Matteusevangeliet

• Författare: Traditionellt tillskrivs Matteusevangeliet evangelisten Matteus, en av Jesu tolv lärjungar och tidigare skatteindrivare.
• Innehåll: Matteusevangeliet betonar Jesus som Messias och kung, och det är skrivet med en stark koppling till judiska traditioner. Det innehåller många referenser till Gamla Testamentet och visar hur Jesus uppfyllde profetiorna. En stor del av evangeliet är ägnat åt Jesu undervisning, inklusive Bergspredikan och liknelser. Matteus framhäver Jesus som den nya Mose och betonar rättfärdighet och plikter i det kristna livet.
• Unika Drag: Matteusevangeliet är känt för sina detaljerade släkttavlor och Jesu födelseberättelse, samt den stora missionsbefallningen i slutet.

2. Markusevangeliet

• Författare: Traditionellt tillskrivs Markusevangeliet evangelisten Markus, som var en följare av Petrus och förmodas ha nedtecknat Petrus’ predikningar.
• Innehåll: Markusevangeliet är det kortaste av evangelierna och betonar Jesu gärningar och mirakler. Det ger en snabb och dramatisk framställning av Jesu liv och hans verksamhet. Markus fokuserar på Jesu handlingar snarare än hans undervisning och lägger stor vikt vid att beskriva Jesus som den lidande tjänaren.
• Unika Drag: Markusevangeliet börjar inte med Jesu födelse utan med hans dop av Johannes döparen. Det är också känt för sin brådska och användning av ordet ”omedelbart”.

3. Lukasevangeliet

• Författare: Lukasevangeliet tillskrivs evangelisten Lukas, som var läkare och en medarbetare till Paulus. Lukas var också en noggrann forskare och författare.
• Innehåll: Lukasevangeliet ger en omfattande och detaljerad berättelse om Jesu liv, med ett särskilt fokus på hans medkänsla och omsorg för de fattiga, marginaliserade och socialt utstötta. Det innehåller många av de mest kända liknelserna, såsom den barmhärtige samariten och den förlorade sonen.
• Unika Drag: Lukas börjar med en detaljerad berättelse om Jesu födelse och barndom, och det innehåller även en unik uppsättning av berättelser och liknelser som inte finns i de andra evangelierna.

4. Johannesevangeliet

• Författare: Johannesevangeliet tillskrivs traditionellt evangelisten Johannes, en av Jesu tolv lärjungar och den ”älskade lärjungen”.
• Innehåll: Johannesevangeliet skiljer sig från de andra evangelierna (de synoptiska evangelierna: Matteus, Markus och Lukas) genom sitt fokus på Jesus som det gudomliga Ordet (Logos). Evangeliet betonar Jesus’ gudomliga natur och hans relation till Gud Fadern. Det innehåller djupa teologiska insikter och långa dialoger, samt flera signifikanta ”Jag är”-uttalanden som Jesus gör.
• Unika Drag: Johannesevangeliet innehåller inga liknelser, men det är rikt på symbolik och teologi. Det fokuserar på Jesus’ mirakler som tecken på hans gudomlighet och ger en djupt andlig och mystisk framställning av hans liv och lära.

Hör apokryferna till Bibeln?

Apokryferna hör inte alltid till den kanoniska Bibeln, beroende på vilken religiös tradition man talar om. Här är en sammanfattning av hur apokryferna förhåller sig till olika Bibelversioner:

Katolska och Ortodoxa Traditioner

I den katolska och ortodoxa traditionen inkluderar Bibeln apokryferna som en del av det Gamla Testamentet. Dessa texter accepterades som heliga skrifter av tidiga kristna och är en del av den katolska och ortodoxa kanon. Apokryferna omfattar:

• Tobits bok
• Judit
• Vishetens bok
• Siraks bok (Ecclesiasticus)
• Baruks bok
• Makkabeerböckerna (Första och Andra Makkabeerboken)

Dessa texter är inte en del av den hebreiska Bibeln (Tanakh) men är erkända i den grekiska översättningen av Gamla Testamentet, Septuaginta. De läses och används inom katolska och ortodoxa kyrkor och anses vara inspirerade och heliga.

Protestantiska Traditioner

Inom den protestantiska traditionen, som följer en annan kanon, ingår inte apokryferna i det Gamla Testamentet. Protestanter betonar en kanon som består av de texter som återfinns i den hebreiska Bibeln. Apokryferna betraktas därför som historiska och litterära texter men inte som heliga skrifter. De är intressanta för att förstå den historiska och kulturella kontexten, men de används inte för teologiska undervisningar eller gudstjänstliturgier.

Gnostiska Apokryfer

Utöver de apokryfer som diskuteras ovan finns det också gnostiska texter som ofta kallas apokryfer i den bemärkelsen att de inte ingår i den kanoniska Bibeln. Dessa texter, som inkluderar skrifter som ”Evangeliet enligt Thomas” och ”Evangeliet enligt Maria Magdalena,” är kopplade till gnostiska rörelser och erbjuder alternativa synsätt på Jesus och kristendomen. De ses inte som en del av den kanoniska Bibeln av de flesta kristna traditioner men är av intresse för studier av tidig kristen mystik och teologi.

Apokryferna till Nya Testamentet

Apokryferna till Nya Testamentet består av en uppsättning texter som inte ingår i den kanoniska Nya Testamentet, men som ofta har haft en betydande roll inom vissa tidiga kristna traditioner och gnostiska rörelser. Dessa texter erbjuder alternativa eller kompletterande perspektiv på Jesus Kristus, hans lärjungar och den tidiga kristna gemenskapen. Här är en översikt över några av de mest kända apokryferna från Nya Testamentet:

1. Evangeliet enligt Thomas

• Innehåll: Evangeliet enligt Thomas är en samling av 114 kända Jesus-uttalanden eller ”ord”, som ofta har en esoterisk och mystisk karaktär. Texten är skriven som en dialog där Jesus ger visdomsord till sina lärjungar. Det betonar personlig upplysning och kunskap snarare än den traditionella berättande stilen som återfinns i de kanoniska evangelierna.
• Betydelse: Detta evangelium är av stort intresse för studier av gnosticism och den tidiga kristna mystiken. Det erbjuder en alternativ syn på Jesus som en lärare av hemlig visdom snarare än som en historisk person med mirakulösa handlingar.

2. Evangeliet enligt Maria Magdalena

• Innehåll: Detta evangelium betonar Maria Magdalenas roll som en av Jesu närmaste lärjungar och en ledande gestalt i den tidiga kristna gemenskapen. Texten innehåller insikter om hennes relation till Jesus och hennes andliga förståelse, och den skildrar en djupgående diskussion mellan Maria och de manliga lärjungarna.
• Betydelse: Evangeliet enligt Maria Magdalena erbjuder en unik syn på kvinnors roll i den tidiga kristendomen och är av betydelse för förståelsen av de tidiga gnostiska strömningarna som ofta hade en mer inkluderande syn på kvinnors religiösa och andliga bidrag.

3. Evangeliet enligt Filippos

• Innehåll: Evangeliet enligt Filippos är en gnostisk text som fokuserar på relationer och sakramenten inom den gnostiska traditionen. Den innehåller en rad ”hemliga” läror som enligt texten är avgörande för att förstå Guds rike och det andliga livet.
• Betydelse: Denna text är känd för sina teologiska insikter och för att utforska den gnostiska synen på mysterier och symbolik, särskilt kring sakramenten och Kristus som den kosmiska uppenbarelsen.

4. Evangeliet enligt Judas

• Innehåll: Evangeliet enligt Judas presenterar en alternativ berättelse om Judas Iskariot, som ofta skildras som den förrädiska lärjungen i de kanoniska evangelierna. I detta evangelium framställs Judas som en nära medarbetare till Jesus som utför förräderiet som en del av en gudomlig plan för att hjälpa Jesus att uppnå sin sanna andliga identitet.
• Betydelse: Texten erbjuder en radikalt annorlunda syn på Judas och hans roll i berättelsen om Jesu korsfästelse och är av intresse för dem som studerar gnostisk teologi och de olika synsätten på Jesu liv och mission.

5. Evangeliet enligt Tomas

• Innehåll: Detta verk, inte att förväxla med det gnostiska ”Evangeliet enligt Thomas”, handlar om andra aspekter av Jesus lärdomar och hans relation till lärjungarna.
• Betydelse: Detta evangelium är en av de många tidiga kristna skrifter som inte kom att inkluderas i den slutliga kanon, men det bidrar till vår förståelse av de olika uppfattningarna om Jesus och hans budskap under de första århundradena.

6. Petrus Evangeliet

• Innehåll: Evangeliet enligt Petrus är en annan tidig kristen text som ger en unik skildring av Jesu lidande och uppståndelse. Texten innehåller detaljer som inte återfinns i de kanoniska evangelierna, inklusive en dramatisk beskrivning av Jesu korsfästelse och uppståndelse.
• Betydelse: Det är av intresse för att förstå hur vissa tidiga kristna grupper tolkat händelserna kring Jesu liv och död och hur dessa tolkningar skiljer sig från de kanoniska evangelierna.

7. Didache (Läran från de tolv apostlarna)

• Innehåll: Didache är en tidig kristen text som fungerar som en manual för kristet liv och etik. Den ger instruktioner om dop, nattvard och hur man lever ett kristet liv.
• Betydelse: Texten ger insikter i den praktiska och liturgiska aspekten av tidig kristendom och hjälper oss att förstå hur de första kristna levde och praktiserade sin tro.

8. Infant Jesus of Thomas (Infant Jesus Evangeliet)

• Innehåll: En samling av tidiga berättelser om Jesu barndom och mirakulösa händelser som inte finns i de kanoniska evangelierna.
• Betydelse: Dessa berättelser bidrar med en färgstark och ofta mirakulös bild av Jesu tidiga liv, som ger en djupare förståelse för hur vissa tidiga kristna grupper såg på hans barndom och tidiga mirakler.

Sammanfattning

Apokryferna är en fascinerande del av den religiösa och litterära traditionen som ger insikter och perspektiv bortom de kanoniska skrifterna. De bär med sig unika budskap och lärdomar som kan bidra till en djupare förståelse av tro, historia och mystik. Oavsett om du är intresserad av deras religiösa betydelse eller deras kulturella och historiska kontext, erbjuder apokryferna en rik källa till insikt och reflektion. För mer information om religiösa och andliga ämnen, besök gärna Vilka är.